插花的基本类型

     华道在日常用语中写成“生花”或写成“いけばな”，读音“Ikebana”，这是通常的读法。也可以按训读将汉字“生花”读成“Syoka”，还可以按音读读成“Seika”。Ikebana是广泛意义上的插花，广泛意义指生花包括生花(有一定要求的插花)和自由花(按个人设想的主题的插花)。根据流派不同，有些流派将Seika定义为只限于生花，而不包括自由花。下面介绍的插花是古流流派的Seika，即传统的正式的插花。这里的插花术语除特别难懂的以外，都不刻意译成汉语。

. 三才型
     三才型是插花的最基本的花型，它要表达的是华道的基本概念“天·地·人”，在华道里使用术语，“真·留·体”(有时亦写成真·流·受)代表天地人。“才”字有作用的意思，三才就是天、地、人这三大要素在宇宙中的作用。在天地人三者中人不是与天地自然对立，也不是征服天地自然，而是顺应天地自然，然后进一步参加到天地自然中。天地自然所据有的法则也是对人的共同法则。

. 阴阳型
     阴阳是中国道家思想的精髓。道家主张阴阳相补相生，以达到平衡。没有阴就没有阳，没有阳亦没有阴。太阳是阳，月亮是阴；白昼是阳，黑夜是阴。这样阴阳组成万物，阴阳的消长引起万物的变化。插花中通过直立和弯曲，表和里形成阴阳的对照，因此在三才型的天是阳，地是阴，华道术语用“真留”来表达阴阳。

. 五行型
     木、火、土、金、水五要素形成宇宙万物，五要素又相尅相生。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，如此循环，周而复始，永不间断。要素的盛衰消长决定宇宙的变化。任何一种要素的繁盛会对宇宙的变化产生不可忽视的影响，反之要素的衰弱也会对宇宙的变化发生深刻影响。插花通过真、体、受、留流、留这五个部分代表火、木、金、水、土。

     从以上的图形可以看出，插花的基本类型是由三角形构成的，而且三角形各边的比例是一定的。边的比例是3：4：5，也就是一个不等边三角形。流派不同，也有采用等边三角形的。有些人认为不等边三角形更自然，更具有普遍性。而且插花要求从正面看是三角形，从插花的上部看，即俯视时也应该是一个三角形。

     另外插花放置的场所不同，弯曲花枝的方向也有所要求。右弯的花枝称“本胜手”，左弯的称“逆胜手”。一般来讲，以进入的光线决定花枝弯曲的方向。光线从右手进入的话，就选择本胜手，如果光线从左边进入，那就选择逆胜手。