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歌舞伎史话(3)
这里介绍的都是歌舞伎的传统剧目，而且是非常优秀的剧目。因为从这些戏剧内容中了解文化的变迁，也可以从这里看到文化对民族性格的影响。 1753年第一代中村富十郎初演《京鹿子娘道成寺》。《京鹿子娘道成寺》是一部舞剧。故事情节是这样的：春季，樱花盛开，美丽的青楼舞女、花子飘出来。花子对寺院的和尚们说，自己想朝拜寺院的钟，和尚说，那你得先跳舞。花子跳起舞，跳起各种各样的舞，舞姿优美。跳着跳着花子就消失到钟里。和尚们把钟抬起，看到一条大蛇。花子就是这条蛇变化来的。 这段内容有点像中国的《白蛇传》，但白蛇传主要以爱情为主线。与《京鹿子娘道成寺》类似的舞蹈有《傾城道成寺》、《百千鳥娘道成寺》、《二人道成寺》等。但《京鹿子娘道成寺》影响最大。 1766年大坂公演近松半二等人创作的《本朝廿四孝》。“廿四孝”中的“孝 Kou”在日语中同“香 Kou”的发音。“廿四香”是武田信玄(注1)和长尾谦信(注2)的通称。 1771年近松半二创作了《妹背山婦女庭訓》，这是一部爱情剧。苏我蝦夷由于儿子苏我入鹿的叛乱而放火自杀。在这场斗争中，互成敌对方的太宰后室定高的女儿雏鸟和朝臣大判事清澄的儿子久我之助住在吉野河的两岸，两人互相爱慕，但只能隔河相望。久我之助为了忠义而剖腹自杀，不久雏鸟也自杀了。定高将女儿的所用装饰成出嫁的形式，渡过河，两家的父亲将他们放入河流，顺水而下。 1778年并木五瓶创作了《楼門五三桐》。1795年并木创作的《五大力恋緘》引起了极大的反响。《五大力恋緘》的故事梗概：萨摩源五兵卫怀疑自己的重宝的剑被三五兵卫偷走，非常愤恨，就让自己的情人“小万”接近三五兵卫，探听这件事。但后来看到小万写的为迷惑三五兵卫的背叛书，以及三弦的背面写着“三五珍重”，怀疑小万真的要背叛自己，就把小万杀了。
参考资料: <歌舞伎史话> | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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