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德川纲吉
德川纲吉是三代将军德川家光的四男。生于1646年2月23日(农历1月8日)。1680年继承将军,成为德川幕府的第五代将军。 1683年纲吉对《武家诸法度》修改,发布《武家诸法度天和令》,将“奖励文武”改为“奖励文武忠孝,注重礼法”,提倡文治政治。这对于幕府成立之初的重视武功政治和从战国时代(注1)开始的战争征伐,是极大的政治进步。 一直到第三代将军德川家光的时代里,幕府仍旧推行武功政治,将朝廷(天皇)、大名、流浪的武士、外国统统视为敌人,适时地进行各种名目的战争。而纲吉的文治政治对上述势力不采取敌视的态度,他用亲和,教化来获得持久的和平。这些思想来自中国的儒家。儒家推崇“王道”,反对“霸道”。 1691年纲吉命令林罗山(注2)的后裔将自家的孔子庙移到汤岛(注3)。林罗山孔子庙是一所私塾,这所私塾是现在的东京大学的前身。纲吉本人对儒学也有很深的研究,他曾来私塾讲解《易经》,这所学校就是幕府的官学。 纲吉的嗣子去世,纲吉很难过,纲吉的母亲去寺庙问和尚该怎么办。和尚告诉她不要杀生。1687年纲吉颁布《动物怜悯令》,对狗,猫,鸟等动物规定不得杀生。纲吉属狗,因此特别规定对狗要倍加当心。凡是违反禁令的要受很重的处罚。 一时江户野狗成群,满街乱跑,昂首挺胸,像在自己的领地里一样。野狗太多,以至不得不在四谷和中野二地建立大规模的野狗收容所。这对动物保护协会来说真是一件好事。但后来竟发展到士兵拍死了一只蚊子而被抓起来的程度。人们恨得称纲吉为“狗将军”。 到1709年纲吉去世,这一恶法持续了22年。因为纲吉没有孩子,像很多担心身后发生变化的统治者一样,在临死时他对将继位的下一代将军、他的哥哥的孩子家宣说,“我死后希望此法再持续几年”。 纲吉还没有糊涂到像某些统治者那样,希望自己的发明一代一代传下去。但纲吉刚死,此法立即被废除。 纲吉被称为“狗将军”已有300年,但最新的史学研究认为纲吉在前期推行文治政治,实施“王道”,都对以后的政治产生了好的影响,值得肯定。
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